Exercícios do capítulo 6 — História da Música Popular Brasileira

01 Uema

"As praias do Brasil ensolaradas
O chão onde o país se elevou
A mão de Deus abençoou
Mulher que nasce aqui tem muito mais amor
O céu do meu Brasil tem mais estrelas
O sol do meu país mais esplendor
A mão de Deus abençoou
Em terras brasileiras vou plantar amor
Eu te amo, meu Brasil, eu te amo
Meu coração é verde, amarelo, branco, azul-anil
Eu te amo meu Brasil, eu te amo
Ninguém segura a juventude do Brasil [...]"
Dom & Ravel. “Eu te amo, meu Brasil”. Disco: Eu te amo, meu Brasil. Rio de Janeiro: RCA Victor, 1970.
A ditadura civil-militar, instalada no Brasil em 1964, valeu-se de alguns artistas e de sua produção musical como instrumentos de propaganda do regime. A letra da música, gravada por uma banda de muito sucesso à época (Os Incríveis), faz referência a um país do/da

A milagre econômico. B Tropicalismo. C Bossa Nova. D democracia. E catolicismo.

Ditaduras políticas adotam músicas ufanistas que enaltecem a nação, basta observar a ditadura do Estado Novo, 1937-1945, com a música de Ari Barroso “Aquarela do Brasil” e durante a ditadura militar, sobretudo no governo Médici ocorrido entre 1969-1974, o governo incentivava as músicas ufanistas (a dupla Dom e Ravel é um bom exemplo) para mostrar ao povo a beleza de nosso país e esconder as dificuldades econômicas e políticas do cotidiano. A música “Eu te amo meu Brasil” interpretada pelos “Incríveis” mostra exatamente a ideia de patriotismo, de amor ao Brasil, um país abençoado por Deus. Tratava-se de uma ideologia do Estado autoritário que durante os anos de chumbo apoiou-se no “ame-o ou deixe-o”. Era o contexto do “Milagre Brasileiro” em que o país crescia à custa de muito empréstimo e sem distribuição de renda.
02 Fuvest

Leia o trecho da canção:
“Quero que você me aqueça neste inverno
E que tudo mais vá pro inferno”
(“Quero que vá tudo pro inferno”, composição de Roberto Carlos e Erasmo Carlos, interpretada por Roberto Carlos, 1965)
A partir do trecho e de seus conhecimentos sobre a Jovem Guarda, assinale a alternativa correta:

A A música expressa o engajamento político típico da canção de protesto contra a ditadura militar. B A canção apresenta características da Jovem Guarda, como temática amorosa e linguagem simples. C O trecho demonstra a valorização de temas nacionalistas e a rejeição à influência estrangeira. D A música reflete a estética erudita da bossa nova, marcada por harmonias complexas. E A letra evidencia a preocupação com questões sociais, como desigualdade e pobreza.

A alternativa correta é B, pois a canção apresenta características típicas da Jovem Guarda, como linguagem simples, apelo emocional e temática centrada nas relações amorosas, sem engajamento político ou crítica social direta.
03 G1 - ifsc

No ano de 2013 ocorreu no Brasil a quinta edição do Rock in Rio feita no Rio de Janeiro. Sua primeira edição em 1985 ficou famosa por mostrar que no Brasil o rock poderia ser produzido e consumido.
Imagem disponível em: http://colunademusica.files.wordpress.com/2010/11/logo_rockinrio2011.jpg.Acesso: 13 out. 2013.
Sobre a música considerada rock no Brasil, leia e analise as seguintes afirmações:
I. Roberto Carlos é considerado o Rei do rock no Brasil, por ter gravado a primeira música rock no Brasil “Banho de Lua”.
II. A “Jovem Guarda” foi muito criticada pelos jovens esquerdistas no Brasil da década de 1960, pois dizia-se que eram “vendidos” pela cultura capitalista estadunidense.
III. A década, em que ocorre o primeiro Rock in Rio no Rio de Janeiro, é considerada a década da explosão do rock brasileiro, surgindo bandas como Legião Urbana, Paralamas do Sucesso, Titãs, Ultraje a Rigor e Engenheiros do Hawaii.
IV. Grandes representantes do rock nacional da década de 1970 foram os Mutantes. Considerados também como Tropicalistas por miscigenarem o rock com ritmos regionais.
Assinale a alternativa CORRETA.

A Apenas as afirmações II, III e IV estão corretas. B Apenas as afirmações I, III e IV estão corretas. C Apenas as afirmações II, III e III estão corretas. D Apenas as afirmações I, II e IV estão corretas. E Todas as afirmações estão corretas.

A afirmação [I] está incorreta porque Roberto Carlos é considerado Rei da Música Popular Brasileira(MPB) e não apenas do Rock and Roll. E a música Banho de Lua foi gravada pela cantora Celly Campello.
04 Uel 2019

Leia os textos a seguir.
Como dois e dois são quatro
Sei que a vida vale a pena
Embora o pão seja caro
E a liberdade, pequena
Ferreira Gullar, Dois e Dois: Quatro, 1966.
Meu amor,
tudo em volta está deserto, tudo certo
tudo certo como dois e dois são cinco
Caetano Veloso, Como Dois e Dois, 1971.
Os textos fazem críticas explícitas e implícitas à ditadura civil-militar que governou o Brasil entre 1964-1984. Com base nos textos e nos conhecimentos históricos sobre o período, considere as afirmativas a seguir.
I. A ditadura civil-militar estabeleceu a censura de cunho político e moral-comportamental às manifestações artísticas, atingindo os veículos de cultura.
II. A Tropicália fazia a crítica aos costumes assim como disseminava os ideais libertários pregados pelos movimentos de contracultura.
III. A ditadura civil-militar declinou de produzir propaganda sobre o regime, deixando as campanhas publicitárias aos custos da indústria automobilística.
IV. A Jovem Guarda sofreu forte impacto da censura devido à defesa da utilização dos instrumentos elétricos e da vestimenta folk.
Assinale a alternativa correta.

A Somente as afirmativas I e II são corretas. B Somente as afirmativas I e IV são corretas. C Somente as afirmativas III e IV são corretas. D Somente as afirmativas I, II e III são corretas. E Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

Somente a proposição [A] está correta. A ditadura militar implantada no Brasil entre 1964-1985 censurou as artes, a cultura e qualquer tipo de crítica ao regime dos generais. A Jovem Guarda não se envolveu com política, portanto não sofreu forte impacto de censura (“quero que você me aqueça neste inverno e que tudo mais vai para o inferno”). A Tropicália surgiu no ano de 1967 liderada por artistas baianos, acreditava que a influência externa não prejudicava nossa música, mas acrescentava. Este movimento estético abordou as contradições do capitalismo e o contraste entre o arcaico e o moderno, o rural e o urbano. O Tropicalismo inovou mesclando aspectos tradicionais da cultura nacional com as inovações da Pop Art. E, desta forma, fazia crítica aos costumes e disseminava ideais libertários vinculados à contracultura.
05 Unioeste

Açúcar
O branco açúcar que adoçará meu café nesta manhã de Ipanema
não foi produzido por mim
nem surgiu dento do açucareiro por milagre. Vejo-o puro
e afável ao paladar
como beijo de moça, água na pele, flor
que se dissolve na boca. Mas este açúcar não foi feito por mim
Este açúcar veio
da mercearia da esquina e tampouco fez o Oliveira, dono da mercearia.
Este açúcar veio
de uma usina de açúcar de Pernambuco ou no Estado do Rio e tampouco o fez o dono da usina. Esteaçúcar era cana e veio dos canaviais extensos que não nascem por acaso no regato do vale.
Em lugares distantes, onde não há hospital nem escola, homens que não sabem ler e morrem de fome
aos 27 anos
plantaram e colheram a cana que viraria açúcar.
Em usinas escuras,
Homens de vida amarga
E dura
Produziram este açúcar
Branco e puro
Com que adoço meu café esta manhã em Ipanema.
GULLAR, F. “Açúcar”. In: LINHARES, M. Y.L. Terra Prometida: uma história da questão agrária no Brasil. Rio de Janeiro: Campus, 1999, p.179-180.
O poema “Açúcar” foi escrito por Ferreira Gullar no início da década de 1960 quando o Brasil vivia um momento de intensa agitação social. Sobre este período da história brasileira, é INCORRETO afirmar que

A na década de 1960 surgiu o Cinema Novo, um movimento cinematográfico crítico aos padrões massificadores de Hollywood e politicamente engajado com a denúncia dos problemas da sociedade brasileira. B nos anos 60 muitos atores de teatro se engajaram e formaram grupos comprometidos em denunciaras injustiças sociais. Nesta direção foram encenadas peças como Eles não usam Black Tie e Morte e Vida Severina. C a música brasileira se tornou nacionalista e contrária às influências da música estrangeira. Surgia então o movimento musical chamado iê-iê-iê caracterizado por letras cujo principal objetivo era expressar uma contundente crítica social. D a União Nacional dos estudantes (UNE) criou o Centro Popular de Cultura cujo objetivo era promover uma arte transformadora da sociedade juntamente com os trabalhadores. E os trabalhadores mostravam sua capacidade de organização e luta. Entre 1961/63 houve centenas de greves. No campo, as Ligas Camponesas promoviam a ocupação de terras incultas e questionavam o latifúndio.

Nesse período, o Rock and Roll influenciava vários gêneros musicais em vários lugares do mundo. Aqui no Brasil, o iê-iê-iê foi um desses casos. Tal gênero é uma influência direta da palavra yeah, presente em várias músicas de Rock, inclusive dos Beatles.
06 Pucrs

O período da História do Brasil conhecido como República Democrática (1946-1964) apresentou um grande dinamismo econômico-social. Também caracterizou-se por uma forte efervescência cultural, que acompanhou o crescimento da economia e da urbanização. Sobre esse processo, é INCORRETO afirmar:

A Como efeito da constituição de uma “cultura de massas” no país, tivemos o aumento da circulação dos jornais, o incremento do rádio e o surgimento da televisão, com a inauguração da TV Tupi, em São Paulo, em 1950. B Na literatura, a maior liberdade política do período permitiu o surgimento de um movimento de escritores conhecido como “terceira geração modernista”, que apostou na experimentação da linguagem, como Guimarães Rosa. C A produção cinematográfica brasileira conhecida como “chanchada”, comédia musical popular da Atlântida, iria atingir o seu auge durante os anos 50, momento de aceleração da industrialização no País. D Houve significativa diversificação da música nacional, com o surgimento de movimentos musicais que apresentavam novas formas de expressão e questionavam os valores tradicionais, como a Bossa Nova e a Jovem Guarda. E As artes plásticas foram renovadas por uma geração de artistas que iria abandonar a crítica social e a arte figurativa em favor de uma estética mais formal, como o neoconcretismo de Lygia Clark e de Hélio Oiticica.

A questão exige diversos conhecimentos sobre a República Liberal Populista, 1946-1964. A questão pede para assinalar a incorreta, [D], a Jovem Guarda surgiu na segunda metade da década de 1960 liderada por Roberto Carlos, Erasmo Carlos, Wanderléa e outros, não questionavam a política vigente, ou seja, a ditadura militar. Após emplacar grandes sucessos, como “Quero Que Vá Tudo Pro Inferno”, “Festa de Arromba”, “Biquíni Amarelo”, “Meu Bem” e “A Festa do Bolinha”, a Jovem Guarda começou a se esgotar durante o fim da década de 60. Sem dúvida, a maior crítica foi a falta de engajamento político e social de suas canções. De qualquer forma, a Jovem Guarda revelou grandes artistas, como Roberto Carlos, por exemplo, considerado por alguns como um dos maiores cantores da história do Brasil.
07 Enem

A imagem remete ao programa televisivo Jovem Guarda, exibido pela TV Record a partir de 1965, que se tornou um dos maiores fenômenos de audiência da televisão brasileira. O programa reunia música, comportamento jovem e forte apelo midiático, articulando-se à expansão da indústria cultural no Brasil.
Considerando a imagem e o contexto histórico-cultural da década de 1960, assinale a alternativa correta:

A Representa um movimento musical profundamente engajado politicamente, voltado à denúncia das desigualdades sociais e à mobilização popular contra o regime militar. B Expressa a consolidação de uma cultura juvenil vinculada à lógica de mercado, com forte influência internacional e linguagem acessível ao grande público. C Evidencia a rejeição completa às influências estrangeiras, priorizando a valorização exclusiva de elementos da cultura popular brasileira. D Demonstra a predominância de uma estética erudita, marcada por complexidade musical e forte influência da música de concerto europeia. E Indica a marginalização da televisão como meio de difusão cultural, já que o principal espaço da música na época eram os teatros universitários.

A alternativa B está correta porque a imagem representa a Jovem Guarda como um produto típico da indústria cultural, marcado pela forte presença da televisão, pela centralidade do público jovem e por uma estética voltada ao consumo de massa; influenciado pelo rock internacional e estruturado por estratégias de mercado, o movimento privilegiava uma linguagem simples, temas cotidianos e grande apelo midiático, diferindo de outras vertentes mais engajadas da época, o que explica por que as demais alternativas atribuem características que não correspondem ao seu perfil histórico.
08 Unicentro

Na França, “a imaginação no poder era o grito das barricadas que enfrentavam a repressão policial e o autoritarismo gaullista. Fatos semelhantes ocorriam na Itália, na Inglaterra, na Alemanha. No Leste, a insatisfação com os métodos das burocracias governamentais e partidárias despertava a oposição estudantil e operária, revelando sinais de desgaste no campo da experiência socialista...”
(Hollanda, Heloisa Buarque de e Gonçalves, M.A. Cultura e participação nos anos 60. São Paulo:Brasiliense,1989, p.70).
Os anos 60, em especial na sua segunda metade, traz a marca de um período revolucionário de intensas e importantes lutas, acontecimentos e conquistas sociais que ocorrem no mundo todo e no Brasil: luta pela igualdade de direitos civis da mulher, dos negros, liberação sexual, luta pelo reconhecimento da diversidade cultural e rebeliões estudantis. Com base nessa afirmação assinale a alternativa incorreta.

A No Brasil, a mobilização da juventude encontraria um ambiente marcado pelo desenvolvimento das contradições colocadas pela permanência no poder do regime de 64. B Em dezembro de 1968, em meio a uma grave crise político-institucional, fechava o Congresso Nacional e editava o Ato Institucional Nº.5 outorgando poderes ilimitados aos Executivo. C A tradicional música popular brasileira, batizada de MPB, se tornou nos anos 60 uma parceira do projeto musical revolucionário da jovem guarda. D As rebeliões estudantis na segunda metade dos anos 60 se espalharam pelo mundo e o Maio de 68 na França tornou-se um marco da revolta estudantil. E “É proibido proibir”, título de uma canção de Caetano Veloso apresentada num festival de música em1968 foi “inspirada” em um dos principais slogans do Maio de 68 na França.

A MPB foi um importante meio de contestação cultural, mas não através da jovem guarda. Esta, se comparada com a tropicália ou com outras canções da MPB de caráter eminentemente político, pode ser definida como uma corrente sem cunho político.
09 Uepb

Sobre as manifestações culturais, promovidas principalmente pela intelectualidade jovem entre as décadas de 50 e 60 do século passado, assinale a única alternativa INCORRETA.

A Os integrantes do movimento do Cinema Novo defendiam uma nova forma de fazer cinema. Propunham a produção de filmes em prazos curtos, com pequenos orçamentos, privilegiando o conteúdo e não a qualidade técnica. B A Jovem Guarda, por ser influenciada pela contracultura norte-americana, foi responsável pela formação de muitos jovens que saíam do ativismo cultural universitário para as lutas contra a ditadura militar. Além das angústias e anseios da juventude, as músicas tratavam da necessidade de engajamento político. C A jovem intelectualidade pregava a necessidade de realizar uma arte engajada politicamente, que fosse capaz de conscientizar o povo e transformar a sociedade. A tentativa de colocar essa concepção em prática deu origem à criação, em 1962, dos Centros Populares de Cultura (CPCs), da União Nacional dos Estudantes. D A Bossa Nova era o ritmo dos jovens de classe média da zona sul do Rio de Janeiro. As composições bossa-novistas eram influenciadas pelo samba e pelo jazz originário dos EUA. Suas letras eram leves, românticas, e falavam da praia, do sol e das mulheres cariocas. E A Companhia Teatro de Arena, fundada em 1953 em São Paulo, era composta por atores e diretores vindos das escolas de teatro ligadas às universidades. Propunha a montagem de espetáculos debaixo custo, preparados para serem realizados em espaços circulares com a plateia ao redor, ou seja, em arenas.

Por diversas vezes, o movimento da Jovem Guarda foi classificado como “alienado” pelos críticos do regime ditatorial brasileiro. Para esses críticos, as músicas da Jovem Guarda estavam afastadas das discussões políticas, mais ligadas a temas como amor, adolescência e romances açucarados. Sendo assim, movimentos como a Bossa Nova e os Festivais de Música foram mais efetivos na formação de uma juventude crítica à ditadura.
10 Unesp

Leia os textos:
Texto I
Nos últimos anos, a trajetória de Roberto Carlos voltou a ser debatida em reportagens e estudos que analisam sua relação com a ditadura civil-militar brasileira. Embora não tenha se posicionado publicamente contra o regime, o artista consolidou sua carreira em meio à expansão da televisão e da indústria cultural, sendo, por isso, alvo de críticas de setores que defendiam uma arte politicamente engajada.
Fonte: Memórias da Ditadura. “Roberto Carlos”. Disponível em: https://memoriasdaditadura.org.br/cultura/roberto-carlos/. Acesso em: 2 abr. 2021.
Texto II
“Eu sou terrível
E é bom parar
De desse jeito me provocar”
(“É Proibido Fumar”, composição de Roberto Carlos e Erasmo Carlos, interpretada por Roberto Carlos, 1964)
A partir dos textos e de seus conhecimentos, assinale a alternativa correta:

A A letra da música confirma o caráter politicamente engajado da Jovem Guarda, alinhado às críticas ao regime militar presentes no texto jornalístico. B A relação entre os textos evidencia que a Jovem Guarda utilizava linguagem cifrada para criticar diretamente a repressão política da ditadura. C O contraste entre os textos indica que, enquanto o contexto histórico envolvia disputas políticas intensas, a produção da Jovem Guarda privilegiava temas comportamentais e juvenis. D Ambos os textos demonstram que a Jovem Guarda se alinhava ao nacionalismo cultural, rejeitando influências estrangeiras e defendendo a tradição musical brasileira. E A música exemplifica o uso predominante de temas sociais e econômicos, o que explica as críticas feitas ao artista no texto jornalístico.

A alternativa C é correta porque articula adequadamente os dois textos: enquanto o texto jornalístico destaca o debate sobre a posição de Roberto Carlos no contexto da ditadura, a letra da música evidencia o foco da Jovem Guarda em temas ligados ao comportamento jovem, à atitude e às relações interpessoais, sem engajamento político explícito. Esse contraste ajuda a compreender por que o movimento foi frequentemente criticado por setores que defendiam uma arte mais politizada.
11 Adaptada

A imagem apresenta a capa de um disco do cantor Ronnie Von, artista associado à Jovem Guarda, movimento musical brasileiro da década de 1960. A composição visual reúne elementos simbólicos, cores intensas e referências à estética psicodélica.
A partir da análise da imagem e de seus conhecimentos sobre o período, assinale a alternativa correta:

A A capa expressa uma estética vinculada exclusivamente ao nacionalismo cultural, rejeitando influências internacionais na música brasileira. B A composição visual indica a aproximação da música jovem brasileira com tendências internacionais, como a psicodelia, associadas à cultura de massa. C A imagem revela o predomínio de uma arte engajada politicamente, voltada à crítica direta da ditadura militar. D A capa demonstra a permanência de padrões tradicionais da música brasileira, sem diálogo com transformações culturais da década de 1960. E A estética apresentada indica a centralidade da música erudita e a rejeição de linguagens populares.

A alternativa B está correta porque a capa apresenta forte influência da estética psicodélica internacional, evidenciando o diálogo da Jovem Guarda com tendências culturais globais e com a indústria cultural voltada ao público jovem.
12 Adaptada

Programa Jovem Guarda, com Roberto Carlos, Erasmo Carlos e Wanderléa, exibido pela TV Record, década de 1960.
A imagem remete ao programa televisivo Jovem Guarda, exibido pela TV Record a partir de 1965, que se destacou como um dos maiores sucessos de audiência da televisão brasileira. Considerando a imagem e seus conhecimentos sobre a relação entre música, televisão e indústria cultural nos anos 1960, assinale a alternativa correta:

A A televisão teve papel secundário na difusão da Jovem Guarda, sendo o rádio o principal meio responsável por seu sucesso nacional. B O sucesso da Jovem Guarda esteve associado à consolidação da televisão como meio de comunicação de massa, que articulava música, consumo e comportamento juvenil. C A imagem evidencia um movimento musical restrito ao ambiente universitário, com forte engajamento político contra a ditadura militar. D A difusão televisiva da Jovem Guarda ocorreu de forma marginal, sem apoio de estratégias de mercado ou publicidade. E A televisão brasileira da década de 1960 priorizava conteúdos educativos, o que limitou o alcance de programas musicais populares.

A televisão foi central para o sucesso da Jovem Guarda, articulando música, consumo e cultura juvenil no contexto da indústria cultural.
13 Unicamp – Adaptada

Leia o trecho da canção:
“Esta é uma das muitas histórias
Que aconteceram comigo
Eu tinha um carro velho
Um calhambeque, um calhambeque...”
“O Calhambeque” – composição de Erasmo Carlos (versão de John D. Loudermilk e Gwen Loudermilk), interpretada por Roberto Carlos, 1964.
A partir do trecho e de seus conhecimentos sobre a Jovem Guarda, assinale a alternativa correta:

A A canção expressa crítica social explícita às desigualdades econômicas do Brasil dos anos 1960. B A música evidencia o engajamento político característico das canções de protesto do período. C O trecho revela a valorização de elementos do cotidiano urbano e do consumo, associados à cultura jovem. D A letra demonstra rejeição à modernização tecnológica e ao consumo de bens industriais.

A alternativa C está correta porque a canção mobiliza elementos do cotidiano urbano — especialmente o automóvel — como símbolo de modernidade, juventude e consumo, aspectos centrais da Jovem Guarda. Inserida no contexto da expansão da indústria cultural, a música não apresenta crítica social ou engajamento político, mas sim uma narrativa leve e humorada que dialoga com o imaginário de consumo e com a cultura jovem dos anos 1960.
14 Adaptada

Leia o texto a seguir:
Reportagens recentes têm retomado a trajetória da Jovem Guarda, destacando seu enorme sucesso na televisão brasileira dos anos 1960 e sua influência na consolidação de uma cultura jovem de massa. Ao mesmo tempo, essas análises apontam que o movimento foi alvo de críticas por sua pouca atuação política em um contexto marcado pela ditadura civil-militar.
BBC News Brasil. Reportagem sobre a Jovem Guarda e seu legado cultural. Acesso em: 2 abr. 2026.
A partir do texto e de seus conhecimentos, a crítica mencionada pode ser compreendida como resultado da:

A oposição entre diferentes projetos culturais, em que parte dos artistas defendia uma arte engajada politicamente. B rejeição generalizada à música popular, considerada inferior à produção erudita no período. C ausência de meios de comunicação capazes de difundir a música de protesto no Brasil. D consolidação de políticas culturais estatais que proibiam manifestações artísticas juvenis. E predominância de artistas estrangeiros, que limitaram o desenvolvimento da música brasileira.

A alternativa A está correta porque a crítica à Jovem Guarda deve ser entendida no contexto de disputas culturais dos anos 1960, em que setores da MPB e da música de protesto defendiam uma produção artística engajada politicamente, em oposição a uma música voltada ao entretenimento e ao consumo de massa, característica da Jovem Guarda.
15 Adaptada

Leia o texto a seguir:
Em 1967, artistas ligados à música popular brasileira participaram da chamada “Passeata contra as guitarras elétricas”, em São Paulo. O protesto defendia a valorização da música nacional frente à crescente influência do rock estrangeiro, em um contexto de intensas disputas estéticas e ideológicas no campo cultural brasileiro.
Passeata contra as guitarras elétricas. Reportagens e registros históricos sobre o evento. Acesso em: 2 abr. 2026.
O episódio descrito no texto evidencia:

A a ausência de conflitos culturais no Brasil dos anos 1960, marcado pela homogeneidade estética da música popular. B a disputa entre diferentes projetos culturais, envolvendo nacionalismo, mercado e influências internacionais. C o predomínio absoluto da música estrangeira, que eliminou completamente a produção musical brasileira. D a defesa consensual da indústria cultural como forma de valorização da música nacional. E a neutralidade política da produção musical brasileira durante a ditadura militar.

A alternativa B está correta porque a Passeata contra as guitarras elétricas expressa um momento de forte disputa cultural no Brasil dos anos 1960, em que artistas ligados à MPB defendiam uma música nacional, frequentemente associada ao engajamento político, enquanto movimentos como a Jovem Guarda incorporavam influências estrangeiras e se vinculavam à indústria cultural, revelando tensões entre estética, política e mercado.
16 Unicamp

Leia o trecho a seguir:
“Roberto Carlos tornou-se um dos maiores ídolos da música brasileira durante a ditadura civil-militar. Embora não tenha se posicionado abertamente contra o regime, sua trajetória esteve associada à expansão da indústria cultural e ao consumo de massa, sendo frequentemente criticado por setores engajados que viam sua produção como alienada.”
Fonte: Memórias da Ditadura. Roberto Carlos. Disponível em: https://memoriasdaditadura.org.br/cultura/roberto-carlos/. Acesso em: 2 abr. 2018.
Com base no trecho e em seus conhecimentos sobre a Jovem Guarda e a cultura brasileira nos anos 1960, responda:
a) Explique por que a Jovem Guarda, e especialmente Roberto Carlos, foram associados à ideia de “alienação” por parte de artistas e intelectuais da época.
b) Analise em que medida é possível afirmar que a relação de Roberto Carlos com a ditadura foi mais complexa do que uma simples oposição entre “apoio” e “resistência”.

a) Espera-se que o aluno explique que a Jovem Guarda foi criticada por setores da MPB engajada por não abordar temas políticos ou sociais, privilegiando letras sobre amor, consumo e cotidiano juvenil. Em um contexto de ditadura, no qual parte da produção cultural assumia caráter de denúncia, essa postura foi interpretada como alienação, no sentido de afastamento das questões políticas e sociais e de adaptação à lógica da indústria cultural.
b) O aluno deve problematizar a ideia de que Roberto Carlos foi simplesmente “aliado” ou “opositor” do regime. Sua trajetória pode ser entendida dentro da expansão da indústria cultural, com forte presença na televisão e grande alcance popular, sem engajamento político explícito. Isso não implica necessariamente apoio direto à ditadura, mas indica uma posição de adaptação ao contexto autoritário, beneficiando-se das estruturas midiáticas do período. Assim, sua relação com o regime é marcada por ambiguidade, situada entre o mercado cultural, a neutralidade política e as disputas simbólicas da época.

HISTÓRIA DA

MÚSICA POPULAR

BRASILEIRA

As aventuras da Jovem Guarda